愛因斯坦和畢卡索
(Einstein & Picasso - space,time,and the beauty that cause havoc)
by Arthur I. Miller
trans. by 劉河北,劉海北
聯經,2005
study time: 2006/08/22 ~ 25
page:5
愛因斯坦的相對論推翻了長寬和深與時間的互不往來；布拉克(George Braque)和畢卡索的立體派也摒棄了繪畫中的透視學。愛因斯坦的空間與時間觀念並非源自數學...實際皆源自美學。
page:6
塞尚(Paul Cézanne)...將前景與背景以平面或整體融入畫中，而稱之為通道(passage)...在一幅畫中建立數個透視點，或消失點，在從不同的角度觀賞時，透視點會改變。...解脫了單一消失點的束縛。
page:7
純抽象畫和高度抽象的量子論，是畢卡索和愛因斯坦未能跨入的領域。他們...和後續的發展失去了連絡。
page:28
柏格森哲學的中心思想是時段(duration)的觀念。這就是說，我們所知的，實際上是我們所經歷的，未曾中斷過的感覺之流的回顧。時段是一種能令我們立即反省心中潛意識經驗所構成的記憶，所以也就是我們知識的泉源。思維能力...是一種朦朧直覺的壓縮體，是在深沈的潛意識心態中形成的。...對柏格森而言，只有在摒棄唯物論之後，才能對世界有最純粹的感知，只有藝術家才能達到這個思想旳極致。因為藝術唯一的目的，是去除實用的符號...使我們能和真實面對。
柏格森認為，真的自我是潛意識，非邏輯的，只能憑直覺來表達。他認為科學...不能反應個體對時間連續性的認知。
象徵主義的文藝運動立基於唯心主義哲學觀，而被導上神袐主義之路，因此，他完全脫離生活。
page:29
馬諦斯(Henri Matisse)的野獸派...畫作所表達的，主要是來自色彩和線條的組合，而不是一些...畫得像或不像，才是構成藝術品...的條件。
page:30
1895年發現的Ｘ射線，1896年發現的放射性，和1897發現的電子；科學家們必須接受這些超出感官－看不見又摸不著的實體。
空間內不再是空無一物，而是各種射線到傳播。..."Ｘ"射線，表示科學家並不知道那究竟是什麼。
page:33
波安卡瑞(Henri Poincaré)於1902年出版的《科學與假說(La Science et L'Hypothèse)》...是揭示：我們所選擇的假說是為了方便，而實際上，應有可以解釋任何一組數據的，無限的假說。因此，不必全然信服科學的理論是唯一的，也不必相信像是原子理論，假定存在但是又看不見的實體。
page:34-36
賈西(Alfred Jarry)以尼采的虛無主義...嘲諷資產階級文化。...嘲弄所有的規範...解除思想上任何的枷鎖。...知識有完全的自由度...問題在於你從哪一個角度去看...時鐘是什麼形狀這個問題，沒有標準答案。畢卡索於是發展出把一件物品從各方面觀察到的形狀，同時畫在一張畫作上的表達方式。...我們必須解放自己的思維，去想象所有可能的世界，並看到現象之外的事物。...在尼采宣布上帝已死之後，這個遺缺就由有創意的藝術家來遞補。...以無限的創作力尋找絕對真理。
page:129
畢卡索的重疊空間理念超越了柏格森...把完全不同的視點的景色重疊起來...同時具正面又具側面的遠近法...是四度空間的投射。
page:158
布拉克把塞尚的通道抽象化，使傳統的透視法完全消失。塞尚的畫作是多個透視點的繪畫頂點；布拉克...採用畢卡索在空間，幾何學與模稜兩可上嶄新的實驗，與塞尚的結構結合起來，其成果即是『大裸女(Large Nude)』。
page: 160-161
布拉克相信，空間的性質，用藝術中單點透視法表現是不夠的。...透視法從未完全的把主權給予事物...好像一個一生給人畫側像的人，以為人只有一隻眼睛。...整個文藝復興傳統...它加給藝術的僵硬透視法則，是一個恐佈的大錯。...是騙眼睛的戲法。...使得一個藝術家不可能推出完整的空間經驗，因為它強迫畫中一物在觀者眼前消逝，而不是把畫中之物拉近以供觀賞，這才是繪畫的真諦。
page:161
在自然界有一可觸摸的空間...它幾乎是可把玩的...總要摸到東西，不僅看見它。
page:163
波安卡瑞認為有兩種空間：幾何空間與表述空間。幾何空間是一個抽象的個體，伸展至於無限，其性質處處一致，而有三面，是以歐氏幾何學為軸心，有形狀完美的三角形與球形。表述空間...它是我們生存的空間。有三種：視覺的，觸覺的，與動作的。
page:163
布拉克的塞尚通道式樣，是那兒都沒有透視點，所有的空間都觸手可及，小縫隙給擠出去。
page:208-209
動態的透視...立體派允許他們自己在物件的周圍轉來轉去，以便...面面俱到...正面與側面同時展現。...空間爆裂成碎片。
page:211
立體派的畫面好似繞著一物件走，從數個連續的不同外表把握它，而它鎔成一個在時間內重新構成的單一形象。
page:235
對愛因斯坦而言，創意先產生在意象之中，至於用來表達的語言和文字，是在第二個步驟中特意去尋找的。
page:236
照到物質上的光...物質在吸收光之後又放出電子...就是光電效應。...基於試探性的假說...應該把光當做是粒子...愛因斯坦在提出如此極端的見解時，竟没有任何實驗可以依據。他的做法，反而是美學為基礎，來支撐粒子論。
page:237
Maxwells的電磁理論，一粒加速中的電子是以太球面波或光的波源。對愛因斯坦而言...不合美學。原因是，波是連續的，但是粒子不是連續的。...這一篇和相對論無關的論文...獲得了1921年諾貝爾獎。
page:243
我對要從已知的事實，以建設性的努力去找尋真正原理這回事感到失望。...只有在發現正式的宇宙原理之後，才能導向可確認的結果。
page:252
時鐘的同步是愛因斯坦觀念中最核心的部分...是造成正確實驗結果的根本。...物理學界不對時間的性質做充分的考慮，這是一種致命的傷害。
page:260
『那班火車七點到站』...是當我的佩錶的短針指向七時，和火車到達這兩件事同時發生。
page:262
立體派與相對論...兩者都是從幾個不同的觀點來表現本質。...在一個慣性系統中的時鐘，在從另一個慣性系統中來觀察時，它的指針轉動較慢。
page:263-264
在所有慣性參考系統中，所量得的光速都是一樣的：186,000哩/秒。...用光訊號來對時。
page:263-265
以休姆的經典結論，正確的自然定律不能建立在感知或經驗數據上。...我每天晚上都讀哲學...特別重視休姆。
page:267
質能互換公式：E=MC2。...在核反應中，質量不守??...失去了質量成了能量。雖然失去的質量非常小，但是在乘以光速的平方後，成了很大的能量。
page:272
他在最嚴厲的考驗下仍然堅持，這正表明他是一位天才。...不凡的人是...不停的面對痛苦...進入孤獨的困境...有著掌握學習機會的能力。...在面對挫折的時候，就不會太在意。
page:273
晴天不會打雷，先要有足夠的動機，才能構思出意象或觀念性實驗。...為了要解決高度創意性的問題，要通過一個思考循環：意識性思考，無意識性思考，啓發(希望是如此)和確認。
page:274
從屋頂跳下，在下降的過程中他不會感到...有地心引力。如果他鬆手放下什麼物件，他會覺得物件伴隨著他...正在靜止的狀態。
page:300
以太陽為中心，散發出光和熱，正如同上主所散出來的恩賜。是...科學理論建立在美學之上的重要理由。
page:300-301
統一質量的定義，以取代牛頓各別定義的慣性質量和萬有引力的質量。對愛因斯坦而言，極簡主義是美學的最高法則。大自然容不下多餘的，所以必須去除多餘的，才能找到大自然的法則。...畢卡索與布拉克，則完全否定了透視點，他們為新藝術建立了新美學：歸向幾何造形。
page:301
畢卡索不同空間的同時呈現，超越了柏格森。...從絕對不同的觀察點所看到的同一物件描繪在同一圖中...同時以由正面和側面展現其四度空間。
page:303
在藝術方面，空間的同時性將從各方向的外觀同時表現，而不再是一連串的透視。
page:309
藝術家和科學家常採用同樣的策略來發掘大自然的新面貌。...也都在嘗試解決問題。
page:309
應該知道在什麼時候得停止思索正題，因為從此一時刻起，潛意識性思考開始運作。...只有無序才能造成預期之外的組合。
page:314
在愛因斯坦的潛意識性中，使問題持續的活化，使概念的自由活動一直在運作著。...創作的主要指導方針有：美學，視覺意象，理論的接續性，和直覺。
page:325
古典因果論...是說只要在某時知道某一物體的位置和速度，就可以精確預測它的行縱。但是在微觀性量子力學，以一粒電子為例...則以或然率來決定...無法預測它何時能釋出能量而更為穩定。
立體派...就像一位觀賞者繞著主題行走，從不同的角度去觀賞。你怎麼去看它，它就展現出怎樣的樣子。
布拉克...接近生命之末期時...轉入純抽象...，我不再相信任何事物，除了它們彼此之間，以及和我之間的關係。我觀察中，不再有事物。
page:326
量子力學的數學可以建立視覺意象...立體派也是如此。大部分由數學產生。二十世紀，藝術與科學的主要特點，在於意象角色的轉變。
page:328
費曼圖解(Feymman Diagram)代表一種因我們感知的限制而無法看到的世界。
by Arthur I. Miller
trans. by 劉河北,劉海北
聯經,2005
study time: 2006/08/22 ~ 25
page:5
愛因斯坦的相對論推翻了長寬和深與時間的互不往來；布拉克(George Braque)和畢卡索的立體派也摒棄了繪畫中的透視學。愛因斯坦的空間與時間觀念並非源自數學...實際皆源自美學。
page:6
塞尚(Paul Cézanne)...將前景與背景以平面或整體融入畫中，而稱之為通道(passage)...在一幅畫中建立數個透視點，或消失點，在從不同的角度觀賞時，透視點會改變。...解脫了單一消失點的束縛。
page:7
純抽象畫和高度抽象的量子論，是畢卡索和愛因斯坦未能跨入的領域。他們...和後續的發展失去了連絡。
page:28
柏格森哲學的中心思想是時段(duration)的觀念。這就是說，我們所知的，實際上是我們所經歷的，未曾中斷過的感覺之流的回顧。時段是一種能令我們立即反省心中潛意識經驗所構成的記憶，所以也就是我們知識的泉源。思維能力...是一種朦朧直覺的壓縮體，是在深沈的潛意識心態中形成的。...對柏格森而言，只有在摒棄唯物論之後，才能對世界有最純粹的感知，只有藝術家才能達到這個思想旳極致。因為藝術唯一的目的，是去除實用的符號...使我們能和真實面對。
柏格森認為，真的自我是潛意識，非邏輯的，只能憑直覺來表達。他認為科學...不能反應個體對時間連續性的認知。
象徵主義的文藝運動立基於唯心主義哲學觀，而被導上神袐主義之路，因此，他完全脫離生活。
page:29
馬諦斯(Henri Matisse)的野獸派...畫作所表達的，主要是來自色彩和線條的組合，而不是一些...畫得像或不像，才是構成藝術品...的條件。
page:30
1895年發現的Ｘ射線，1896年發現的放射性，和1897發現的電子；科學家們必須接受這些超出感官－看不見又摸不著的實體。
空間內不再是空無一物，而是各種射線到傳播。..."Ｘ"射線，表示科學家並不知道那究竟是什麼。
page:33
波安卡瑞(Henri Poincaré)於1902年出版的《科學與假說(La Science et L'Hypothèse)》...是揭示：我們所選擇的假說是為了方便，而實際上，應有可以解釋任何一組數據的，無限的假說。因此，不必全然信服科學的理論是唯一的，也不必相信像是原子理論，假定存在但是又看不見的實體。
page:34-36
賈西(Alfred Jarry)以尼采的虛無主義...嘲諷資產階級文化。...嘲弄所有的規範...解除思想上任何的枷鎖。...知識有完全的自由度...問題在於你從哪一個角度去看...時鐘是什麼形狀這個問題，沒有標準答案。畢卡索於是發展出把一件物品從各方面觀察到的形狀，同時畫在一張畫作上的表達方式。...我們必須解放自己的思維，去想象所有可能的世界，並看到現象之外的事物。...在尼采宣布上帝已死之後，這個遺缺就由有創意的藝術家來遞補。...以無限的創作力尋找絕對真理。
page:129
畢卡索的重疊空間理念超越了柏格森...把完全不同的視點的景色重疊起來...同時具正面又具側面的遠近法...是四度空間的投射。
page:158
布拉克把塞尚的通道抽象化，使傳統的透視法完全消失。塞尚的畫作是多個透視點的繪畫頂點；布拉克...採用畢卡索在空間，幾何學與模稜兩可上嶄新的實驗，與塞尚的結構結合起來，其成果即是『大裸女(Large Nude)』。
page: 160-161
布拉克相信，空間的性質，用藝術中單點透視法表現是不夠的。...透視法從未完全的把主權給予事物...好像一個一生給人畫側像的人，以為人只有一隻眼睛。...整個文藝復興傳統...它加給藝術的僵硬透視法則，是一個恐佈的大錯。...是騙眼睛的戲法。...使得一個藝術家不可能推出完整的空間經驗，因為它強迫畫中一物在觀者眼前消逝，而不是把畫中之物拉近以供觀賞，這才是繪畫的真諦。
page:161
在自然界有一可觸摸的空間...它幾乎是可把玩的...總要摸到東西，不僅看見它。
page:163
波安卡瑞認為有兩種空間：幾何空間與表述空間。幾何空間是一個抽象的個體，伸展至於無限，其性質處處一致，而有三面，是以歐氏幾何學為軸心，有形狀完美的三角形與球形。表述空間...它是我們生存的空間。有三種：視覺的，觸覺的，與動作的。
page:163
布拉克的塞尚通道式樣，是那兒都沒有透視點，所有的空間都觸手可及，小縫隙給擠出去。
page:208-209
動態的透視...立體派允許他們自己在物件的周圍轉來轉去，以便...面面俱到...正面與側面同時展現。...空間爆裂成碎片。
page:211
立體派的畫面好似繞著一物件走，從數個連續的不同外表把握它，而它鎔成一個在時間內重新構成的單一形象。
page:235
對愛因斯坦而言，創意先產生在意象之中，至於用來表達的語言和文字，是在第二個步驟中特意去尋找的。
page:236
照到物質上的光...物質在吸收光之後又放出電子...就是光電效應。...基於試探性的假說...應該把光當做是粒子...愛因斯坦在提出如此極端的見解時，竟没有任何實驗可以依據。他的做法，反而是美學為基礎，來支撐粒子論。
page:237
Maxwells的電磁理論，一粒加速中的電子是以太球面波或光的波源。對愛因斯坦而言...不合美學。原因是，波是連續的，但是粒子不是連續的。...這一篇和相對論無關的論文...獲得了1921年諾貝爾獎。
page:243
我對要從已知的事實，以建設性的努力去找尋真正原理這回事感到失望。...只有在發現正式的宇宙原理之後，才能導向可確認的結果。
page:252
時鐘的同步是愛因斯坦觀念中最核心的部分...是造成正確實驗結果的根本。...物理學界不對時間的性質做充分的考慮，這是一種致命的傷害。
page:260
『那班火車七點到站』...是當我的佩錶的短針指向七時，和火車到達這兩件事同時發生。
page:262
立體派與相對論...兩者都是從幾個不同的觀點來表現本質。...在一個慣性系統中的時鐘，在從另一個慣性系統中來觀察時，它的指針轉動較慢。
page:263-264
在所有慣性參考系統中，所量得的光速都是一樣的：186,000哩/秒。...用光訊號來對時。
page:263-265
以休姆的經典結論，正確的自然定律不能建立在感知或經驗數據上。...我每天晚上都讀哲學...特別重視休姆。
page:267
質能互換公式：E=MC2。...在核反應中，質量不守??...失去了質量成了能量。雖然失去的質量非常小，但是在乘以光速的平方後，成了很大的能量。
page:272
他在最嚴厲的考驗下仍然堅持，這正表明他是一位天才。...不凡的人是...不停的面對痛苦...進入孤獨的困境...有著掌握學習機會的能力。...在面對挫折的時候，就不會太在意。
page:273
晴天不會打雷，先要有足夠的動機，才能構思出意象或觀念性實驗。...為了要解決高度創意性的問題，要通過一個思考循環：意識性思考，無意識性思考，啓發(希望是如此)和確認。
page:274
從屋頂跳下，在下降的過程中他不會感到...有地心引力。如果他鬆手放下什麼物件，他會覺得物件伴隨著他...正在靜止的狀態。
page:300
以太陽為中心，散發出光和熱，正如同上主所散出來的恩賜。是...科學理論建立在美學之上的重要理由。
page:300-301
統一質量的定義，以取代牛頓各別定義的慣性質量和萬有引力的質量。對愛因斯坦而言，極簡主義是美學的最高法則。大自然容不下多餘的，所以必須去除多餘的，才能找到大自然的法則。...畢卡索與布拉克，則完全否定了透視點，他們為新藝術建立了新美學：歸向幾何造形。
page:301
畢卡索不同空間的同時呈現，超越了柏格森。...從絕對不同的觀察點所看到的同一物件描繪在同一圖中...同時以由正面和側面展現其四度空間。
page:303
在藝術方面，空間的同時性將從各方向的外觀同時表現，而不再是一連串的透視。
page:309
藝術家和科學家常採用同樣的策略來發掘大自然的新面貌。...也都在嘗試解決問題。
page:309
應該知道在什麼時候得停止思索正題，因為從此一時刻起，潛意識性思考開始運作。...只有無序才能造成預期之外的組合。
page:314
在愛因斯坦的潛意識性中，使問題持續的活化，使概念的自由活動一直在運作著。...創作的主要指導方針有：美學，視覺意象，理論的接續性，和直覺。
page:325
古典因果論...是說只要在某時知道某一物體的位置和速度，就可以精確預測它的行縱。但是在微觀性量子力學，以一粒電子為例...則以或然率來決定...無法預測它何時能釋出能量而更為穩定。
立體派...就像一位觀賞者繞著主題行走，從不同的角度去觀賞。你怎麼去看它，它就展現出怎樣的樣子。
布拉克...接近生命之末期時...轉入純抽象...，我不再相信任何事物，除了它們彼此之間，以及和我之間的關係。我觀察中，不再有事物。
page:326
量子力學的數學可以建立視覺意象...立體派也是如此。大部分由數學產生。二十世紀，藝術與科學的主要特點，在於意象角色的轉變。
page:328
費曼圖解(Feymman Diagram)代表一種因我們感知的限制而無法看到的世界。
posted by usher | 6:28 PM
0 Comments:
Post a Comment
<< Home